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高考作文万能素材人物例子

语文作文名人素材

1、商鞅变法强秦

商鞅, 是战国时期声名远扬的思想家, 同时也是改革家, 他促使秦孝公开展了两次意义重大的改革, 其中包括“开阡陌封疆”, 还包括“废止井田制度”等, 他所推行的这些改革, 为秦国走向富强奠定了坚实的基础。

2、威灵顿不惧失败

威灵顿元帅遭遇失败却并不气馁, 他躲在雨中时察看, 看到蜘蛛快要结成的网不断被风雨吹坏, 可蜘蛛依旧继续在结网, 于是他重整旗鼓, 在滑铁卢战役中一举打垮了拿破仑。

3、李时珍与《本草纲目》

明代有个李时珍, 他发觉先前的药物书籍里存在诸多错误, 遂立下志向要去编写一部关于药物的书籍, 他历经了重重艰难辛苦, 走过无数山山水水, 耗费了长达三十多年的时间, 最终写成了这部具有划时代意义的医药巨著, 也就是《本草纲目》。

4、徐霞客着书

小时候就立下“探奇于名山大川”这一宏愿的是明代地理学家徐霞客, 后来遇上了很多次险, 几乎一命呜呼了, 然而他可是从头但丝毫没害怕畏怯, 最终留让人生让人具备重大学术层面有用价值那般大作用意义的书籍《徐霞客游记》给大家。

5、曾参:身教重于言教

曾参的妻子去赶集, 出于不让儿子跟着去的目的, 以口头的方式向儿子作出承诺, 称等自己回来后, 会给儿子猪肉吃, 曾参得知了这件事情, 坚决果断地杀掉猪给儿子, 通过这件事表明了身教比言教在教育孩子方面更具重要性, 以此来教育孩子。

6、戴震难倒老师

将清代大学问家戴震幼时读书的情况进行陈述, 戴震幼时读书之时善于发问, 于老师讲解《大学章句》之际, 就询问朱熹是何时之人, 还问他何以知晓二千多年前之事, 这难倒了老师, 使得老师夸奖他“此非常儿也”。

高考语文写作中, 作文老是扮演着能够较大拉开分数幅度的题目角色, 怎样选取更适宜好用的素材来写高考语文作文, 以怎样的方式去撰写能得以较高分数的形式来书写作文开头和结尾?

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学术造假、学术腐败危害无穷

堆砌几万个文字, 通过答辩, 就能从“博士生”变为“博士”。这样的“博士”价值几何呢? 日前, 南京师范大学教授陈吉德评审一篇教育部抽检的博士论文后, 发博客称该论文差得让他愤怒。陈吉德教授“冲冠一怒”, 暴露出当前论文评审面临诸多问题。

学位论文展现着一个人的理论修养, 体现着知识水平, 反映着研究能力, 刻苦钻研以及诚实守信乃是一个学者安身立命的根本所在。要是弄虚作假、敷衍了事, 按照古人的说法, 那可就真真儿是“斯文扫地”了。要知道, 博士生教育的高标准、严要求, 这既是对学校师生负责, 更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国施行科教兴国战略与人才强国战略, 其目的在于培育造就一批具备真才实学的人才。这批人才要挑起国家改革发展的大梁。倘若都如此这般去腐蚀学术殿堂。连起码的学术准则都摒弃不顾。连基本的学术要求都无法达成。又岂能奢望破解“钱学森之问”呢。

学术宛如一面镜子, 它映照出的是社会的生态状况, 以及人们的心态形态。倘若人们皆忙于凭借投机取巧去获取徒有其表的虚名, 急切地追逐功名利禄, 那么学术研究便决然不会拥有那种“将板凳稳稳坐足十年光阴, 撰写文章绝无一字漂浮空洞”的浓厚氛围。要是人们都将精力耗费在钻研权谋小计、行事敷衍了事上, 真正的学术尊严就一定无法获得应有的尊重。一旦学术被人们视作可有可无的摆设, 甚而如同商品般进行交易, 那么一个国家的首创影响力、革新创造力就会遭遇犹如“恶劣的货币驱逐优质货币”这般的艰难处境。每一篇被称作“问题论文”的, 皆是国家教育塔基之上的一道“纹路裂缝”, 这“纹路裂缝”一旦多了起来, 那学术构建的大厦便会处于晃晃悠悠、将要坠落的状态。

多自我反思,少用道德绑架别人

李某是四川达州的一位八旬老人, 去成都看病坐了动车。老人只买了达州至营山的座票, 在南充站被座位主人女生请起。老人女儿恳请女生和母亲挤一挤, 遭到女生拒绝。之后老人女儿挽着母亲往后走, 但后面两排年轻人视而不见。后来一中年男子为老人让了座, 这时老人女儿竟然说了这样一句话: “年轻人这件事啊, 应当多去学人家。”而那女生感到十分委屈就此哭道: “坐在自己位子之上能叫啥错了这话么? ”。

有女生拒绝让座, 其理由相当充分, 二等位置乘坐的车厢, 所设座位并非能够宽敞容纳 , 硬是要硬挤进去两个人, 那是较为勉强的, 该趟行程是从南充前往成都, 时长接近 1 个半小时, 要是这位女生让座了 , 那就必须会长久地站着。由此从法律条文的道理来讲, 女孩的这般做法是正确无误的, 凭借车票按照号码对应入座, 这是由市场规则所决定的, 属于她理应拥有的权利, 而让座仅仅只是一种义务罢了。只是若不让座, 从人情世故的角度去讲, 是有着过错存在的, 是有失尊老爱幼这种优良传统美德的。

相对而言, 老人的女儿是需要进行反思的。老人和她既然购买了站票, 那就意味着认同了无座乘车的相关条件。并且老人身体存在疾病, 如果因为“挤坐”而导致病情受到影响, 对于女孩来讲也是一场无端降临的灾祸。所以, 女生的行为仅仅是在维护自身的权益, 老人女儿却进行无端指责, 这就存在道德绑架的嫌疑了。就如同著名作家马伯庸在微博当中也评论说: “要是子女真的有孝心, 上车之前买个马扎能花多少钱呢? 或者主动提出赔偿给让座乘客三倍票价也行。”。为了能让老人身体健健康康, 甘愿付出更多代价, 这才是所谓的孝;宁愿放任老人站在那里等待他人心生怜悯, 却不愿意自己拿出钱来去解决问题, 依我看这个女儿才真的是不孝顺啊。

在治安环境优良、社会有条不紊的社会里, 法理与人情都是不可或缺的。要是在行事过程中, 都严格依照法理依循,则自己得切实遵循事物内部规律来制定计划, 切不可将期望寄托于他人, 如此便能避免自身陷入麻烦境地;倘若能站在他人角度考虑问题, 切实照顾他人立场, 那么无谓的怨言、不该有的怨气便能大大减少。要是在遵循法理的基础之上, 每个人都能再付出些许温情, 那么这个社会将会变得更加美好。

网络空间:我们共同守护的“精神家园”

我国属于网络大国范畴, 正朝着网络强国迈进, 截至去年年末, 国内网民数量已达6.88亿, 我国网络所具备的开放程度以及活跃程度, 在世界范围内也是极为少见的, 网络的迅猛发展, 不但给网民带来了“红利”, 还成为了推动经济发展的“新动能”, 它为“大众创业、万众创新”搭建了新平台, 进而创造出了新业绩。

网络并非“法外之地”, 现实生活里, 总有部分人, 为牟取非法暴利, 罔顾道德法纪, 背“道”而行, 像近期遭曝光或关闭的一些网站, 因其财迷心窍, 疏于管理, 或不善不会管理, 致使部分网站存在或网络欺诈, 或淫秽低俗, 或扰乱秩序, 或为迎合点击量, 故意制造虚假新闻, 散布谣言、制造恐慌等种种情况。对于这样故意扰乱我们共同“精神家园”的不法商人, 我们要人人共同起来予以诛伐, 让有关单位加以严惩, 绝不手软、决不姑息。不停地穷追, 狠狠地猛打, 打到让他们不敢再破坏我们的“精神家园”, 打到让他们不愿再破坏我们的“精神家园”, 才肯罢休。

中宣部授予杜富国时代楷模称号

陆军某扫雷排爆大队之中有一位战士, 名叫杜富国, 自他入伍以后, 一直将忠诚以及信仰铭刻在内心深处, 把使命和责任稳稳扛在肩膀之上, 自行主动请求前往雷场参与战斗, 勤奋刻苦地练习, 练就过硬的本领, 为了人民的利益以及边境的安宁而挥洒自身的热血, 在看起来平凡的岗位做出非常突出的成绩, 在二零一八年十月十一日那天, 杜富国跟随队伍去参加排雷作业, 在危急的时刻奋勇向前冲, 为了保护战友而身受极其严重的伤, 导致失去了双眼还失去了双手。杜富国同志, 曾先后获取“全国自强模范”称呼, 还获得“感动中国十大人物”称号, 并且荣获陆军“四有”新时代革命军人标兵称号, 此外, 荣立个人一等功。

近些日子, 杜富国卓越的事迹展开密集传播宣扬与报道后, 于整个社会掀涌起阵阵热烈异常的反响。众多的干部群众纷纷觉得, 杜富国是在红色老区被培育出来的极为出色的儿女, 是借助生命去担当使命职责的处在新时代的英勇无畏的战士。他那些赫赫有名的事迹, 切切实实地显著展现出始终如一忠诚坚定支撑人心的理想信念, 一心为民甘愿奉公无私奉献的家国情怀, 勇于自我担当积极向上不断进取的精神, 毫不畏惧直面重重磨难挫折的刚毅坚强品格, 从而书写下涵盖有灵魂、有才本领事儿、有满腔热血和刚强者的血性、有品行优良道德的处在新时代的革命军人的令人热血沸腾的铁血荣光。诸多部队中的广大官兵宣称, 要深度地去学习并贯彻国家领导人所提出的新时代中国特色社会主义思想以及国家领导人强军思想, 强化“四个意识”, 稳固“四个自信”, 达成“两个维护”, 执行军委主席负责制, 始终去充当党和人民的忠诚卫士, 凭借昂扬的一种精神状态以及奋斗姿态, 踊跃地投身于新时代强国强军的伟大事业之中, 凭借一流的业绩去迎接新中国成立70周年。

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1、鲁迅先生讲, 天才并非是自生自长于深林荒野的那种怪物, 它乃是由能够让天才生长的民众给产生出来, 尔后长育成型进而出现的, 所以呢要是缺失了这样的民众, 那也就不会有天才存在。要是存在有人自认为才华横溢, 觉得单枪匹马就能够闯荡天下, 却丝毫不在意与社会以及与他人之间的合作, 那必然是会搞得局面混乱不堪的。真正具备脑子会思索的人很明白, 想要成功一件事情的话, 那就一定要审慎、周全兼顾多方面的因素, 广泛参考、借鉴林林总总的事例, 与形形色色、各种各样的人开展合作, 还要与各种各样、纷繁复杂的环境进行合作, 如此这般才能够收获成功。

因此, 源于俄罗斯教育家灵感的最新教育理论——合作教育学诞生发展起来了。针对此类情况, 他们指出师生于教育范畴构建起全新的合作伙伴关系, 投身于深入探究式学习模式, 在知识海洋的环境氛围下和谐共同推进奋进前进。(《谈合作》)。

2、你能够于梅雨潭畔体会朱自清所描绘的那种绿色带来的沉醉之感, 你还能够在西湖边境聆听柳浪与黄莺之间的相互应答;你能面对小桥流水人家的景象, 你亦能面对古道西风瘦马的情景;你可以手持长剑, 独自站立在朔漠之地, 去感受“风萧萧兮易水寒”这般的悲壮氛围, 你也能够手握画笔在船头欣赏花朵并书写韵味, 去领略“斜风细雨不须归”的闲适意境。从西域直至东海, 从古北到江南, 绮丽的风光为世界增添一抹极为耀眼的亮色。

3、从古到今, “诚信”乃是英雄们彼此赏识, 成就雄伟事业的根基, 不管是儒家法家, 还是老子庄子。“诚信”之中, “诚”常常作为君子最为重要的品德显现, 古籍之上到处记载着君主以诚信治理国家, 诸侯凭借诚信获得贤士的往事。信陵君只因诚信, 感动了诸葛孔明得三分天下, 成就霸业。在梁山之上, 那些英雄好汉, 许下的诺言极其有分量, 为诚信甘愿冒险的豪情, 更被写入名家著作, 令千百万读书人为之感动。

诚信是给予他人的敬重, 是对往昔的认可, 更是向未来的允诺, 背负上“诚信”, 我们就会体会到一种责任感, 这是对自身的要求。“诚信”是一个背负的行囊, 背上它, 我们就必定要面临一种可能性, 一种被遗弃、被诓骗、甚至被污蔑、被利用的可能性。但诚信肯定会还给你一份自在, 一片开阔, 一身光明磊落。

4、有了它, 才有了那种“君子说出一句话, 就算套上四匹马拉的车也难以追上”的承诺, 才有了在五关之前“赤兔胭脂兽”独自快速奔跑扬起尘埃的情景, 才有了虽然是“三分天下占据一方”但仍然能够坐上聚义厅首位的, 把替天行道的大旗扯得在风中强劲舞动的事迹。由于诚信, 在平遥小城诞生的“日升昌”, 才把分号开设到全国各地, 把大半个中国的财富聚集在一起。因为和广大人民群众有着诚信之约, 嘉兴南湖泛起微波, 井冈山燃起星火, 微波、星火后汇成滔天巨浪、熊熊烈火, 席卷古老神州大地, 一个年青政党历经八十载漫漫征程。

5、人类能够走出蛮荒, 摆脱愚昧, 踏进文明, 原因在于人类有着不尽的希望。梁启超讲过, 夫有希望者, 是人类区别于禽兽之处, 是文明区别于野蛮之处, 亦是豪杰区别于凡民之处。希望给予人们无穷的信心, 勇气, 力量, 激励人们去克服艰难困苦。希望让人类战胜了自然, 战胜了自我, 带来了人类的光明, 点燃了生命的火光。亚历山大这位古希腊的统治者, 在远征之前, 把那所有的金银财宝, 以及土地庄园等, 都赠给了大将元帅, 有一位大臣看到这种情况, 非常不解, 于是就问, 陛下, 您把全部财产都分掉了, 那, 把什么留给你自己呢, 亚历山大回答说, 我把希望留给自己, 它将给我无穷的财富, 亚历山大之所以能够赫然昭示于古今, 是那个希望带给他无穷的力量。西汉时, 张骞出使西域, 途中受阻于匈奴, 历经九死一生, 却依旧心怀希望, 最终排除了万难, 凯旋而归, 向汉朝复命;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……有太多太多的英雄先烈们抛头颅、洒热血, 做到了鞠躬尽瘁, 直至死而后已, 而正是那由希望幻化而成的执著信念, 给他们带来了巨大的勇气与力量。是希望, 令人们于险境、绝境之中勃然奋发, 努力展开抗争;是希望, 让人类得以代代生生不息, 始终在历史的大道上奋勇向前迈进。

6、我觉着语文是, 那刚刚初升起来的朝阳, 它喷薄而发, 有着万道赫赫霞光;语文是, 一颗在草尖之上, 久久留存着, 始终都不愿滴落的露珠, 其晶莹又剔透, 而且清澈还清灵;语文是, 黄昏时分天边呈现出如血色彩的夕阳, 它照亮映照旅人, 同时染红山川各处。

汉语言文学是有着千年历史的十三朝古都洛阳城中惊艳芳华、国色天香的牡丹, 是夜幕星辰下寂静无声、安宁祥和的荷塘, 是古老驿道之畔长亭之外悄然无息、散发清冷光芒的明月, 是那一双能够清晰洞察世间万象、寻觅光明方向的深邃黑色眼睛。

语文它是青天里面那一行白鹭, 它是沉舟侧边的千点白帆, 它是秦皇岛面积宽阔无边的大海当中冲破万里玻璃皱的打鱼船呢。

语文是张飞在当阳桥发出的,石破天惊般的怒吼, 语文是水浒好汉闯荡神州时, 那风风火火的行径, 语文是林黛玉泪珠落下时, 如同飞红万点愁如海的, 片片花瓣。

7、疲惫身形的屈子于汨罗江畔一边行走一边吟唱, 朝着我们脚步不稳地过来;身着飘飘衣袂的李白拿着酒对着天空大声歌唱, 冲着我们飞快地赶来。古老的历史进程里, 还有文化的流向中, 咱们的民族曾经拥有数目众多的辉煌以及记忆。倘若记忆能够移植, 我会心甘情愿地让我那些父老乡亲们, 永远去铭记中华民族的苦难与辉煌, 记住我们神色庄重的祖先, 清楚他们怎样 , 从绿草如茵的古黄河流域出发, 历经踏遍荆棘的艰难, 跋涉到如今, 记住这一艰难历程, 还有, 记住在今天依旧值得我们引以自豪的, 那些远古文明的中华儿女……

8、倘若记忆能够進行移植, 那么我想要三毛浪迹天涯时的那份洒脱, 想要柏杨在嬉笑怒骂之际却依然怀揣着对吾国吾民真情实感的心, 想要鲁迅先生那傲然屹立的一身傲骨以及“我以我血荐轩辕”这般坚定的决心与无畏的勇气, 再还想去拥有张海迪的顽强生命力, 以及诸葛亮的非凡智慧……

9、一个人, 是没办法被打败的哟, 你能够将他给灭掉, 然而你却没办法战胜他。

每次瞅见这句名言, 我的脑海之中就会浮现出此番情景, 波涛汹涌的大海之上, 有一只小渔船, 那是一只由一位老渔民操控的渔船。老人在用他古铜色的躯体, 铁一样的臂膀, 挥动着船桨, 跟鲨鱼展开搏斗。溅起来的浪花, 落在老人身上, 映照出落日的余晖。

这便是桑提亚斯, 是海明威笔下那声名远扬、坚如磐石的铮铮铁骨。(相关作品《我要扼住命运的咽喉》)。

10、第一次瞅见红棉, 我便被其深深折服, 被其深深感动。这种红棉, 也就是木棉, 属于木科植物。提及红棉, 首先浮出脑海的印象便是“直”, 挺拔笔直的树干高耸入云霄。没任何一株红棉是弯曲着向上生长的, 而且不存在一株红棉长得矮却生发出来多而密的枝条。挨挨挤挤是一排排, 整整齐齐是一行行, 恰似好多坚毅的战士昂首挺立伫立着。知晓红棉, 头一个感受便是“韧”。红棉既不害怕干旱也不在乎水涝, 既不畏惧寒冷也不担忧炎热, 哪怕遭受了虫灾困扰, 它也能够迅速恢复过来。故而, 无论这一年它历经怎样的艰难困苦, 到来年, 依旧能够绽放出满树呈现火红颜色的红棉花, 绚烂得如同天边的彩霞, 是那样的艳丽夺目。

11、苏轼, 在距离如今千年以前的时候, 就曾经这样子说过, 所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”。

曾有莎士比亚的研究者表明, “一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”或许有人将哈姆雷特视作那种勇于思考却怯于行动的懦夫, 而有人却把他看成是行事深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》的时候, 也曾讲过道学家从中看见的是淫, 文人才子们看到的则是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)。

12、同样是在赤壁这个地方进行交战, 苏轼满怀豪情地高声吟唱“雄姿英发, 羽扇纶巾, 谈笑间樯橹灰飞烟灭”, 杜牧则抑低声音吟诵“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔”。

同样是那有着“谁解其中味”这般表述的《红楼梦》, 有的人从中听到了封建制度走向终结的丧钟, 有的人在里面看见了贾宝玉与林黛玉之间那份深厚的情谊, 有的人从中领悟到了曹雪芹创作时的良苦用心, 还有的人仅仅只是对它所讲述的故事本身充满兴趣, 老是挂在嘴边谈论……(四川考生《回答》)。

13、身为春之使者的风, 有着“不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀”这般贴切之作, 但见柔弱摆动柳叶的柳丝, 悠悠舞动、携着春之绿意轻轻摇曳, 究竟是谁将春带到此地? 作者即刻点明, 正是如剪刀般的“二月春风”。

风存在着绵绵无尽的深厚情感, 柳永所作的词里面, “便纵有千种风情, 更与何人说?”将满心的相思、无奈以及寂寞全都赋予了一首词, “千种风情”, 致使作者的愁思一下子就显现出来了。还有一首歌当中的, “你是风儿我是沙, 缠缠绵绵到天涯……”这句歌词有着现代都市的那种摩登感觉, 把深深浓浓的情感通过一个“风”字完全传递出来没有剩余。

14、王维, 年少之时便具备诗才, 在年仅十七岁之际, 便创作出了《九月九日忆山东兄弟》这般为人所熟知并赞美的诗篇。其早年对宰相张九龄极为尊崇, 可是张九龄遭受李林甫的排挤, 故而他也难免出现一些失意之情 , 之后遭遇贬官, 于是便隐居于山林之中, 自此他的诗迈向伟大成熟阶段。一首《竹里馆》, 引领你进入他的简陋居室, 耳边传来他弹奏的琴声, 让你品味感受着他那淡泊宁静之感。“明月松间照, 清泉石上流”使你沉醉于他所营造的境界, 以至于流连忘返。“空山不见人, 但闻人语响”引出了无数的诗词佳话。“诗中有画”, “画中有诗”, 由此雕刻出他“诗佛”的称号。(河南考生《诗人的答案》)。

15、要是不存在空间以及时间的限制, 我会背上一个旅行包, 跟王维一块儿前往“明月松间照, 清泉石上流”这般的人间绝妙境地, 于他相伴畅享“行到水穷处, 坐看云起时”;我会和李清照登上那艘诗化的扁舟, 黄昏过后共同饮上一杯酒, 去分担她“帘卷西风, 人比黄花瘦”里的情愁情思;我会同苏东坡常常游览赤壁, 目睹“惊涛拍岸, 卷起千堆雪”那样的激狂壮丽景致;我会与李白“举杯邀明月”, 在花园中尽情畅饮。

16、有着拼搏呈现出的人生, 同样是具备着极致美感的。唯有那像是浪涛奔腾翻涌的水花, 才能够将大海那雄浑硕大的气势展现挥洒的;唯有那一眼望去没有边际尽头的森林, 才可以构造塑造出大地的翠绿景色以及那份娇艳动人美妙。只有足够鼓起勇气奋力前行, 攀登到山峰顶端之处, 才能够去领略感受山川所拥有的壮丽美好景观风貌, 才能够体会品味到创造所带来的欢悦欣喜快乐之感。钱三强的人生是最为美丽动人的, 原因在于他引领带领着完成制造了中国的第一颗原子弹;刘庆峰的人生是最为美丽动人之际, 缘由在于他身为中科大的从事研究工作的人员, 达成实现了人机之间的对话交流, 他内心还怀揣着梦想想要去创造打造出中国的贝尔实验室;袁隆平的人生是最为美丽动人的, 因为是他潜心培育种植出了超级杂交水稻哪。他们的人生, 通通都是创造的人生, 毫无疑问, 这是最美的。

17、中国的长城, 它是一道展现出蜿蜒态势且倔强的屏幕, 用鲜血以及泪水为我们投影了从秦始皇起始的中国封建王朝数千年的残酷镇压还有血腥统治, 封建王朝统治者的灵魂里无不镌刻着天下为私这四个字, 有这样三面墙, 它们好似一座座无字的耻辱碑, 为我们映照出人类历史不光彩的一面。

德国曾有的柏林墙, 乃是历史当中的见证, 它向我们言传, 那原本处于和睦里的大家庭, 究竟是因何缘故,基于人类自身所具备的弱点, 从而走向分崩离析这般的结局, 民族的分裂又是怎样恰似一把钢刀, 直直地插进了这个民族的要害之处。

巴以边境之处的哭墙, 早就被数不清的泪水给浸泡了。每天天刚亮的时候, 你总能瞧见有人怀着虔诚之情趴在那个地方, 借由心灵朝着哭墙诉说着自身历经的愤懑、惆怅以及悲伤。

18、天空呈现出湛蓝的颜色, 明净得如同玻璃, 蔚蓝得好似大海, 水汪汪的模样仿若要滴下水来, 天空中有几朵祥和的白云正在飘浮, 此时的一切看起来是那么明朗无误, 处于初秋阶段的风迎面吹拂而来 , 从脸上而过时就像是母亲那湿润且又柔婉之手上的摩挲, 感觉爽快温馨到了极致, 真真切切就是秋天这般凉爽宜人哇!

19、什么是汉语呢, 汉语是那关于青年男女美好追求的《诗经》, 汉语是那呼唤灵魂归来的《楚辞》, 汉语是曾执过羊鞭之人所著的兵法, 汉语是遭受过宫刑之人所写的《史记》, 汉语是因求一个字而捻断好几根胡须的那种情况, 汉语是对于“推敲”一词难以确定到底是用“推”还是用“敲”的月下门这种情形——那些受过正统文化熏陶的学究是这样说的。

20、于神圣的文学殿堂之中, 我能够体会到恬美空灵的自然之韵味—我能够立在梅雨潭畔去感受朱自清笔下描绘的绿色所使然的沉醉, 亦能够伫立在西湖之岸上聆听柳浪与黄莺之间的应答;我能够乘坐着刚朵拉进而刻画东方威尼斯的景致画面, 还能够安静地坐在荷花池畔观摩如同舞女裙一样洁白的荷花;我能够手握长矛独自在朔漠之中, 感悟那“风萧萧兮易水寒”的悲怆壮烈, 又能够于夕阳之下观看那“古道西风瘦马”—在文学里融入自然会让人觉得别有一番独特的趣味意味。

于文学殿堂之中, 我能够去朝谒曹子建, 还能够去拜访李太白, 会悲叹白娘子被永镇于雷峰塔, 也会感慨孟姜女寻夫哭倒长城, 会扬鞭策马踏上那驼铃阵阵的古道, 挥舞玉扇徘徊游荡在杏花盛开的南方——人类所拥有的那永不停熄从未改变的美、使人心情悲痛充满哀愁极具凄厉之感的那种爱, 于历史的长河里不停闪烁, 在我的内心里一点点升华。

我能够领略, 战国时期诸子纷纷涌现、百家展开争鸣的景象, 秦朝的明月, 汉朝的雄关, 西晋竹林七贤的那种隐逸风范, 唐朝的繁华昌盛, 宋朝的儒雅风范, 元朝的四海实现统一, 以及明清时期的肃穆庄严之态。

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